"Una represa se construyó/con el dinero que el BID les prestó/ y todo el río lo secuestró/ toda mi gente la desplazó”. (Allá en el Río. Genaro Graziano, Líder Movimiento Ríos Vivos 2020).

“Yo vivo a menos de quince metros del río y el río crece no sabemos por qué” Líder Municipio de Valdivia, Movimiento Ríos Vivos.

En una botella encantada un gran brujo había encerrado las pócimas y elixires que harían posible toda maravilla. Su poder era sabiamente dosificado por quien guardaba con celo este recipiente prodigioso. Por sorpresa, un día, descubre su robo por parte de un joven hechicero que por no tener ni la prudencia , ni el conocimiento , ni los años, desató unas fuerzas irrefrenables provocando una ambición sin límites teñida de celeridad y de caos llenos, al final, de impactos y desastres: fuerzas que jamás volverán a la botella.

En una de las tantas narraciones de la leyenda germana del “Aprendiz del Brujo”, Johan Wolfgang Goethe, el gran escritor alemán de todos los tiempos, alude a poderes que ya no se pueden controlar, como una de las metáforas reveladoras del sentido profundo de su gran creación, El Fausto. (1829).

Como “La Tragedia del Desarrollo” define al Fausto el crítico cultural estadounidense Marshall Berman en su bestseller del año 1989: “Todo lo sólido se desvanece en el aire”. Según la “Tercera Metamorfosis” denominada “el Desarrollista”, Fausto luego de haber sido el “Soñador” y el “Amante” en sus primeras dos transformaciones, con un sentimiento de hastío e insatisfacción observa la sublime, a la vez, siniestra fuerza de la naturaleza, del mar bajo un acantilado, preguntándose por qué razón el hombre no aprovechaba ese poder para generar las posibles e imposibles empresas humanas. Fausto como “Desarrollista” se cree destinado para conquistar y gobernar todas las potencias naturales, todas las aguas y mareas, con ellas dominaría el mundo para un bienestar futuro de la humanidad.

“No es lo mismo un día de recreo que un día para resguardar la vida” Milena Flórez, Presidenta del Movimiento Ríos Vivos.

192 años después, se dio por fin inicio al proyecto faústico conocido comúnmente como ”Hidroituango”, sueño de ingeniería paisa y nacional, con la misma ambición de generar prosperidad para todos los colombianos. Por la lucha y tesón del Movimiento Ríos Vivos, en abril de 2021, fue convocada una mesa de concertación entre EPM, la Alcaldía de Medellín y el Movimiento, gracias a una movilización al sitio de presa, en el marco del paro nacional.

Desde esa fecha han sido quince los encuentros realizados, dos en territorio tanto en el municipio de Sabanalarga (2021) como el pasado sábado 18 de marzo en el municipio de Toledo. Comunidades afectadas de las subregiones antioqueñas de Occidente, Norte y el Bajo Cauca atendieron la invitación; no obstante la ausencia de la Alcaldía de Medellín, de algunos facilitadores y garantes de las promesas y deudas que compromete a EPM con más de 120.000 miembros de comunidades afectadas y, en particular, las familias de cada uno de los miembros del Movimiento Ríos Vivos.

Ya sea con el comunicado emitido por las partes el pasado 24 de marzo denominado: Segundo Balance de la mesa conformada por la Alcaldía de Medellín, el Movimiento Ríos Vivos y EPM, como con el artículo "Estos son los acuerdos entre EMP, Movimiento Ríos Vivos y Alcaldía de Medellín por afectaciones de Hidroituango" que circula el día de hoy domingo 26 de marzo en el periódico El Colombiano, se puede leer la ruta de trabajo, el evento, y los principales acuerdos sostenidos entre EPM y el Movimiento Ríos Vivos.

“No nos gusta porque no es ancestral y no nos presta seguridad”. Palabras pronunciadas por líderes del Movimiento Ríos Vivos en la Mesa de Concertación citadas por el Delegado de EPM, Ingeniero Gustavo Muñoz.

Acuerdo cumplibles y verificables en temas relacionados con el ambiente, lo social, la participación, la memoria y garantías para el Movimiento Ríos Vivos son el deber ser de esta agenda. Los acuerdos principales se centran en proyectos de infraestructura como en proyectos productivos. Para los segundos, el Movimiento Ríos Vivos contará con el apoyo de la organización no gubernamental Viva la Ciudadanía, con amplia gestión y reconocimiento nacional en este tipo de iniciativas sociales.

Un punto de particular trascendencia, debido a lo delicado de la situación, lo constituyó la lectura del documento escrito entre las partes para aclarar ante la opinión pública y los municipios de las tres subregiones que ninguno de los miembros, ni representantes del Movimiento Ríos Vivos, administrarán ni contarán con recurso económico alguno: el administrador y ejecutor de todo proyecto serán las Empresas Públicas de Medellín (EPM), lo anterior fue explicitado para evitar falsos rumores y posibles casos de extorsión dirigida a líderes del movimiento.

No obstante, el Movimiento Ríos Vivos será el principal veedor para que los proyectos productivos, como además, las obras de infraestructura sean llevadas a cabo en los tiempos consensuados; aún para el beneficio de la comunidad en general, pertenezca o no pertenezca al Movimiento, como, por ejemplo, en los tres kilómetros de mejoramiento de la vía con 800 metros de placa huella en la vereda Miraflores del municipio del Toledo o las obras de infraestructura impactadas por la contingencia en el municipio de Valdivia.

El arraigo cultural barequero, pesquero y agricultor, de las/los participantes del Movimiento Ríos Vivos permeará cada propuesta, con el fin de que no riña con su identidad cañonera.

“No tenemos como pagarle las cuentas de energía hasta que ustedes no reparen ese daño tan grande que nos hicieron” Lideresa del corregimiento de El Aro, Ituango.

Narra la mitología griega que un día al llegar los dioses Zeus y Hermes a la región de Frigia, vestidos de mendigos, no encontraron albergue de ningún ciudadano. Solo una muy pobre pareja de ancianos les dio reposo, lo que fue recompensado por ambos dioses con salvarles la vida al decir que buscarán un paraje en lo más alto del lugar, pues habían dispuesto inundar y ahogar toda la población de la región.

Filemón y Baucis sobrevivieron; sin embargo, se encontraron con Mefistófeles y Fausto en la tercera metamorfosis como desarrollistas. La manera de domeñar el mar no era otra distinta a una gran represa, y para un ser demoniaco como para el antiguo sabio vividor, no existiría otra opción que librar el obstáculo de la permanencia en el sitio prometido de este par de viejos.

… Entre voluntades de las partes, hojas de ruta y parciales acuerdos transitó este segundo balance en territorio, además de un cuestionario de 20 preguntas y otras cinco que se establecieron para las comunidades visitantes. Empero, un halo faústico flotó en el ambiente cuando se escucharon interrogantes frente a la verdadera situación de riesgo del macizo rocoso, sobre la búsqueda de desaparecidos que yacen bajo el embalse, sobre una espera aún permanente de sus puentes, caminos veredales, centros de salud. Dicho halo faústico también ha aparecido en las constantes amenazas de los lideres en sus territorios, en el actual confinamiento de las poblaciones en el bajo Cauca, en la incertidumbre que acompaña el regreso de comunidades de base del Movimiento en Puerto Valdivia, El Doce, Tarazá, Caucasia, en tierras en Ituango que aún resguarda la necesidad de su memoria.

Como la foto subacuática que aun mostraba el peritaje Equitas del puente Pescadero aún de pie bajo el embalse, muchos Filemones y Baucis en el cuerpo de tantas lideresas y líderes del Movimiento Ríos Vivos, reciben con inquietud las promesas y deudas de este faústico proyecto de desarrollo de EPM. Suresistencia aún afronta la incertidumbre del futuro con una única certeza:

"¡¡¡Defender los derechos humano y los derechos ambientales con el objetivo de mantenernos en el territorio desde una vida digna!!!" Movimiento Ríos Vivos.